하나님으로 채워져야 할 우리의 마음이 재물과 성취, 인정으로 채워질 때, 우리는 우상을 섬기는 것이다. 모든 높음이 무너지고 여호와만 홀로 높아지는 그 날을 위해, 먼저 우리 자신이 우상을 내려놓고 그 빛 가운데로 걸어가야 한다.
當我們本應被神充滿的心，卻被財富、成就與認可所填滿時，我們便是在事奉偶像。為了那一天——一切高傲都被打倒，唯有耶和華獨自被尊崇——我們當先放下自己心中的偶像，走入那光明之中。
이사야 2:5
신실함을 잃은 지도자로부터 무너진 공동체는, 하나님의 정련을 통해 다시 신실한 성읍으로 회복된다. 우리가 맡은 자리는 특권이 아닌 정의를 세우라는 책임이다.
因領袖失去忠信而崩潰的群體，將透過神的熬煉，再次恢復為忠信的城邑。我們所被託付的位置，不是特權，而是建立公義的責任。
이사야 1:26
하나님이 보시는 손은 제단에 들어 올린 손이 아니라 이웃을 사랑으로 섬긴 손이다. 예배와 삶은 결코 나뉠 수 없다.
神所看重的手，不是在祭壇上舉起的手，而是以愛服事鄰舍的手。敬拜與生活，永遠無法分割。
이사야 1:15
하나님을 사랑하는 것은 예배당 안에서가 아니라 혀, 약속, 지갑에서 증명된다. 큰 사랑을 받은 자가 작은 사랑을 실천하는 것이 진정한 신실함이다.
愛神，不是在禮拜堂裡得到證明，而是透過你的舌頭、承諾與錢包來彰顯。領受了大愛的人，在日常中實踐小小的愛，這才是真正的忠信。
시편 15:4-5
자기 의로 서 있는 자는 하나도 없지만, 여호와께 피한 자들은 그분 안에서 선다. 우리의 의가 아니라 우리를 붙드시는 분이 우리를 세운다.
沒有一個人能憑自己的義站立，但那些投靠耶和華的人，卻在祂裡面得以站穩。使我們站立的，不是我們自己的義，而是那位托住我們的神。
시편 14:6
어둠 속에서도 신뢰는 새로 만드는 것이 아니라 지금까지 함께하신 하나님을 기억해내는 것이다. 그 기억이 우리를 다시 하나님 앞으로 나아가게 한다.
在黑暗中，信靠不是重新建立的，而是想起那位一路同行的神。正是這份記憶，使我們再次走到神的面前。
시편 13:5-6
우리가 붙드는 것은 바뀐 상황이 아니라 일곱 번 단련된 하나님의 말씀이다. 비열함이 높임을 받는 세상 속에서도 "내가 이제 일어나"는 그 말씀 하나가 우리 삶의 유일한 기둥이 된다.
我們所緊握的，不是改變了的處境，而是經過七次煉淨的神的話語。即使在卑劣之事被高舉的世界裡，「我如今要起來」——單單這一句話語，成為我們生命中唯一的柱石。
시편 12:5
무너지는 세상 앞에서 우리의 안정은 땅의 터에 있지 않고, 하늘의 보좌에 계신 하나님께 있다. 은혜 가운데 머물러 있을 때 정직함이 서고, 그렇게 선 자가 마침내 그 얼굴을 뵈올리는 것이다.
在這崩塌的世界面前，我們的安穩不在於地上的根基，而在於坐在天上寶座上的神。當我們住在恩典之中，正直才得以站立；如此站立的人，終將得見祂的面。
시편 11:1-7
주께서는 보고 계신다. 온 세상이 무너져 보일 때도 하나님의 왕되심은 영원하며, 약한 자를 향한 구체적인 정의로 나타난다.
主正看顧著。即使整個世界看似崩塌，神的王權永遠長存，並具體彰顯為對弱者的公義。
시편 10:16
세상이 잊어도 하나님은 궁핍한 자를 잊지 않으신다. 우리 손이 약할 때 우리를 붙드시는 그분의 손이 우리를 놓지 않으신다.
世界或許會遺忘，但神不會忘記貧窮軟弱的人。當我們的手軟弱無力時，祂緊握著我們的手，永不放開。
시편 9:10, 9:18
연약한 나를 기억하고 관을 씌우신 하나님의 은혜는 예수 그리스도 안에서 비로소 완성되며, 그 형상을 회복해주신 그분 안에서 나는 계속해서 한 걸음씩 나아간다.
神記念軟弱的我、並賜冠冕予我的恩典，在耶穌基督裡得以完全成就；在那位為我恢復形象的祂裡面，我繼續一步一步地向前行。
시편 8:1-9
세상 법정은 증거 부족하면 진실을 놓치지만, 마음과 양심을 감찰하시는 의로우신 재판장 앞에서는 악이 자기 손으로 판 웅덩이에 스스로 빠진다.
世上的法庭因證據不足而錯失真相，但在鑑察人心與良知的公義審判者面前，惡人必自陷於親手所挖的坑中。
시편 7:9
참회는 죄의 목록을 나열하는 것이 아니라, 내세울 것 없이 하나님의 변하지 않으시는 사랑 헤세드 앞에 나를 던지는 일이다.
悔改不是列舉罪的清單，而是毫無可誇之處，將自己投入神那永不改變之愛——慈愛（Hesed）面前的行動。
시편 6:4
악인은 하나님 앞에 설 수 없지만, 우리는 하나님의 풍성한 사랑을 힘입어 성전에 들어가 예배한다. 그 은혜가 우리를 사방에서 호위하며 근심을 기쁨으로 바꾼다.
惡人無法站立在神面前，但我們卻藉著神豐盛的愛，得以進入聖殿敬拜。那恩典從四面護衛我們，將憂愁化為喜樂。
시편 5:7
많은 이는 하나님의 선물을 구하지만, 다윗은 하나님의 얼굴을 구한다. 그 얼굴 빛이 있을 때 곡식이 풍성하지 않아도 마음의 기쁨은 마르지 않는다.
許多人尋求神的恩賜，但大衛尋求神的面。當祂的面光照耀時，即使五穀不豐盛，心中的喜樂也不會枯竭。
시편 4:6
상황이 안전해서가 아니라 자신을 떠받치는 하나님의 손을 신뢰할 때, 우리는 비로소 참된 쉼과 잠을 얻는다.
不是因為環境安全，而是當我們信靠那托住自己的神的手時，我們才能真正得著安息與睡眠。
시편 3:5
말씀을 묵상하는 사람과 그분께 피하는 사람이 진정한 복이다. 세상이 아직 결론을 내리지 못할 때도 하나님은 이미 왕을 세우셨으니, 헛것 대신 그 가르침을 묵상하며 소란한 세상 속에서 빛과 소금으로 살아가자.
默想話語之人、並投靠祂之人，才是真正有福的。當世界尚未得出結論之時，神已然立定了君王。讓我們不再默想虛妄，而是默想祂的教導，在這紛擾的世界中，活出光與鹽的生命。
시편 2:1-12
복된 삶은 노력의 대가가 아니라, 말씀 위에 뿌리내린 채 하나님의 끊임없는 돌보심 속에 있는 상태다.
蒙福的生命，不是努力換來的代價，而是紮根於神的話語、活在神恆久看顧之中的狀態。
시편 1:6
굳게 서되 사랑으로, 담대하되 사랑으로 모든 일을 하라. 모든 권면과 책망의 밑바탕에는 사랑이 있어야 한다.
站立要憑愛，剛強要憑愛，凡事都要憑愛而行。一切勸勉與責備的根基，都必須建立在愛之上。
고린도전서 16:13-14
부활을 믿는 신앙은 헌금, 일정, 관계라는 가장 평범한 일상 속에서 빛난다. 구체적으로 계획하되 '주께서 허락하시면'이라는 여백을 남겨 성령의 인도하심을 구하는 것이 주의 일이다.
復活的信仰，在奉獻、行程、關係這些最平凡的日常中閃耀光芒。具體地計劃，卻留下「若是主許可」的空白，尋求聖靈的引導——這才是主的事工。
고린도전서 15:58
부활의 몸은 죄와 사망의 영향에서 완전히 자유로워진 몸이다. 그 약속된 회복을 바라며 감사하고, 성령과 함께 주의 일에 헌신할 때 우리의 수고가 헛되지 않는다.
復活的身體，是完全從罪與死亡的影響中得釋放的身體。當我們仰望那應許的復原、心存感謝，並與聖靈同行、獻身於主的事工時，我們所付出的勞苦就不會是徒然的。
고린도전서 15:57
부활한 몸은 지금의 몸과 연속성을 지니면서도 성령에 사로잡혀 영광스럽게 변화되는 것이다. 흙의 형상에서 하늘의 형상으로 옮겨 가는 이 약속을 붙잡고 오늘도 성령과 동행하며 살아가자.
復活的身體與現在的身體保有延續性，同時又被聖靈掌管，榮耀地得以改變。讓我們緊緊抓住這個從塵土的形狀遷移到天上形狀的應許，今天也與聖靈同行，活出這樣的生命。
고린도전서 15:49
부활을 믿는 사람은 죽음을 두려워하지 않기에 절제하고 헌신할 수 있다. 입술의 고백을 넘어 부활에 합당한 삶으로 그 영광을 드러내야 한다.
相信復活的人，因不懼怕死亡，能夠自律並獻身。要超越嘴唇的告白，以配得上復活的生命彰顯那份榮耀。
고린도전서 15:20
부활이 없다면 우리는 가장 불쌍한 자이지만, 부활이 있기에 우리는 가장 행복한 자다. 부활하신 주님 앞에서 모든 헌신과 수고가 칭찬받을 것이기 때문이다.
若沒有復活，我們是最可憐的人；但因為有復活，我們是最幸福的人。因為在復活的主面前，一切的獻身與勞苦都將蒙受稱讚。
고린도전서 15:19
그리스도의 죽음과 부활은 복음의 핵심이며, 우리가 받은 이 복음을 머리로만 알 것이 아니라 끝까지 붙들고 그 위에 서서 살아내야 한다.
基督的死與復活是福音的核心，我們所領受的這福音，不能只是頭腦上知道，而要緊緊抓住、立足其上，並活出這福音。
고린도전서 15:3-4
성령의 감동은 절제를 빼앗지 않으며, 참된 예배의 질서와 품위는 화평의 하나님을 닮은 성품에서 흘러나온다.
聖靈的感動不會奪去自制，真實敬拜的秩序與莊重，乃是從效法和平之神的性情中自然流露。
고린도전서 14:40
성령의 감동과 알아듣는 지성이 함께할 때 참된 예배가 되며, 진정한 사랑은 자신을 높이는 화려함보다 이웃이 알아듣는 다섯 마디의 진심 어린 말과 삶으로 공동체를 세운다.
當聖靈的感動與能夠領悟的理性同在時，才成為真正的敬拜；真實的愛，不在於抬高自己的華麗言辭，而是以鄰人能聽懂的五句真心話與生命，建立起群體。
고전 14:19
사랑은 마음의 상태가 아니라 행동으로 실천되는 것이며, 주님 앞에서 영원히 남는 가장 귀한 은사다. 실패 속에서도 그 사랑을 힘입어 다시 일어서 오늘을 사랑으로 사는 것이 진정한 신앙의 열매다.
愛不是心靈的一種狀態，而是透過行動來實踐的，是在主面前永遠長存、最為珍貴的恩賜。即使在失敗中，也能藉著那份愛重新站起，以愛度過今天——這才是真正信仰所結出的果實。
고린도전서 13:13
하나님이 부족해 보이는 지체에 오히려 더 큰 귀중함을 입히신 것은 공동체가 서로를 돌보게 하시기 위함이니, 가장 보이지 않는 지체부터 먼저 살피는 섬김이 필요하다.
神將更大的尊貴加在那些看似軟弱的肢體上，是為了讓群體能夠彼此看顧；因此，我們需要一種從最不顯眼的肢體開始、優先關懷的服事心志。
고린도전서 12:12-31
성령이 주신 은사는 나의 자랑이 아니라 공동체를 함께 세우기 위한 것. 그 목적을 놓치면 은사는 분열이 된다.
聖靈所賜的恩賜，不是為了我的誇耀，而是為了共同建立群體。一旦忘記這個目的，恩賜就會成為分裂的根源。
고린도전서 12:7
전체 162편 · 4 / 6 페이지