오늘의 묵상 : 고린도전서 3:16 - 4:5

오늘 본문에서 바울이 고린도 교회를 성전이라 부를 때, 그 거룩은 한 사람 한 사람의 경건을 말한 것이 아니다. 그것은 이 공동체가 하나로 서 있는 것을 말한다.

고전 3:16 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐

이 본문에서 원문에서도 '너희'는 복수인데 '성전'은 단수다. 결국 여러 사람이 모여 하나의 성전을 이룬다는 것이다. 그런데 오늘 3장의 문맥 속에서 이 성전을 더럽히는 것은 음란이나 우상숭배 같은 것을 이야기하는 것이 아니다(물론 나중엔 그부분을 다룬다). 바로 앞에서 바울이 줄곧 책망한 것, 곧 교회 안의 분당이다. '나는 바울에게, 나는 아볼로에게' 하며 편을 가르는 것, 그로 인해 시기하고 다투는 것(3:3), 그것이 하나된 성전을 찢는 일이다. 그래서 거룩한 성전을 무너뜨리는 자를 하나님이 멸하시리라는 경고(3:17)를 하고 있는 것이다.

그러면서 바울은 곧이어 사람들을 청지기, 곧 맡은 자라고 부른다(4:1). 그 청지기의 역할을 이렇게 말한다.

고전 4:2 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라

그래. 그렇다면 청지기들의 충성이란 무엇인가? 이 문맥에서는 분명하다. 맡겨진 이 성전을, 그 하나됨을 끝까지 지키는 것이다. 더 화려하게 키우는 것이 아니라, 찢어지지 않게 지키는 것. 그리고 그 하나됨으로 하나님이 기뻐하시는 삶의 공동체를 만드는 것 그것이 충성이다.

요즘 한국 교회를 보면 마음이 아프다. 좌와 우로 나뉘어 서로를 욕한다. 온라인에서 보면, 같은 그리스도를 믿는다는 사람들끼리 어느 편을 지지하느냐를 두고 서로를 비난하고 정죄한다. 같은 성전 안에 함께 서 있어야 할 사람들이, 서로를 향해 돌을 던진다. 바울이 본 고린도의 분쟁이 꼭 오늘 우리의 모습 같다. 생각이 다른 것이 죄인가? 아니다. 다름은 죄가 아니다. 그 다름을 정죄와 미움으로 바꾸는 것, 그것이 성전을 더럽히는 일이다.

그래서 나는 우리 공동체를 생각한다. 우리 안에도 생각이 다른 지체들이 있다. 그러나 나는 소망한다. 우리는 서로의 다름을 존중하고, 오히려 그 다름을 통해 더 풍성하게 생각을 넓히고, 더 성장할 수 있는 공동체가 되기를... 그렇기에 다른 생각을 품은 지체를 밀어내는 것이 아니라 품는, 그 포용 안에서 하나의 성전으로 서 있기를... 그래 어쩌면 그 다름조차 하나님이 우리를 더 넓게 빚으시려고 주신 선물인지도 모른다. 우리 한어부 공동체가 그것을 잊지 않는 공동체가 되길 기도한다.