오늘의 묵상 : 창세기 41:25-36

오늘 본문의 핵심은 요셉의 고백이다. 하나님이 보이셨다고. 하나님이 나타내셨다고. 하나님이 정하셨다고. 그래. 짧은 풀이 한 단락 안에 같은 고백이 세 번 반복된다.

창 41:25 요셉이 바로에게 아뢰되 바로의 꿈은 하나라 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이심이니이다

창 41:28 내가 바로에게 이르기를 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이신다 함이 이것이라

창 41:32 바로께서 꿈을 두 번 겹쳐 꾸신 것은 하나님이 이 일을 정하셨음이라 하나님이 속히 행하시리니

13년의 종살이와 옥살이를 거친 요셉의 삶을 그래도 형통한 삶이었다고 말할 수 있는 이유는, 그가 늘 하나님과 함께 있었기 때문이다. 그래 성경이 말하는 형통은 환경의 평탄함이 아니라 하나님과 동행의 견고함이다. 그리고 바로 그 동행이 그를 담대하게 만들었다. 그래서 그는 당시 세상의 주관자라 불리던 애굽의 바로 앞에서도 머뭇거리지 않고 말할 수 있었다. 이 꿈을 바로에게 주신 분은 다른 누구도 아닌 하나님이시라고...

사실 바로의 꿈에 대한 해석 자체가 그리 어려운 것은 아니었을 것이다. 나일강은 애굽의 젖줄이었고, 그 강에서 올라오는 살찐 소와 파리한 소, 충실한 이삭과 마른 이삭이 풍년과 흉년의 징조라는 것은 당시 학자들도 충분히 짐작할 수 있는 상징이었다. 그런데 아무도 그것을 바로 앞에서 입 밖에 낼 용기는 없었다. 왜냐하면 흉년을 예고하는 일은 곧 바로의 분노 앞에 자기 목숨을 내놓는 일이었기 때문이다. 꿈의 주인이 누구인지를 모르고서야, 어찌 그런 말을 감히 할 수 있겠는가?

그러나 요셉은 달랐다. 그는 그 꿈을 보이신 분, 나타내신 분, 정하신 분이 하나님이심을 확신했다. 그렇기에 흉년의 예고도 두려움 없이 말할 수 있었고, 더 나아가 바로에게 권고할 수 있었다. 준비해야 한다고.

창 41:33-36 이제 바로께서는 명철하고 지혜 있는 사람을 택하여 애굽 땅을 다스리게 하시고 34 바로께서는 또 이같이 행하사 나라 안에 감독관들을 두어 그 일곱 해 풍년에 애굽 땅의 오분의 일을 거두되 35 그들로 장차 올 풍년의 모든 곡물을 거두고 그 곡물을 바로의 손에 돌려 양식을 위하여 각 성읍에 쌓아 두게 하소서 36 이와 같이 그 곡물을 이 땅에 저장하여 애굽 땅에 임할 일곱 해 흉년에 대비하시면 땅이 이 흉년으로 말미암아 망하지 아니하리이다

그러니까 하나님과 동행의 확신은 담대함을 낳고, 그 담대함은 다시 지혜로운 준비로 이어진다. 이처럼 요셉은 하나님이 함께 계심을 알았기에 두려움 없이 말하고, 두려움 없이 준비해야 한다고 말할 수 있었다.

세계가 격변하는 시대를 우리 공동체의 지체들도 함께 통과하고 있다. 대학생 청년들은 졸업 후의 진로가 점점 안갯속처럼 느껴진다고 말하고, 직장에서 일하는 형제자매들은 산업 자체가 흔들리는 변화 앞에서 어떻게 자기 자리를 지켜야 할지 고민한다. 사업하는 분들의 무게는 더 말할 것도 없다. 자녀를 키우는 부모들은 자녀를 어떻게 양육해야 하는지 갈등한다.

그래 솔직히 말하면 이런 격변의 한가운데서 우리가 무엇을 어떻게 준비해야 할지 나도 다 알지 못한다. 그래서 걱정이 된다. 하지만 한 가지는 분명하다. 역사의 주관자이신 하나님이 지금 이 시대를 보고 계시고, 나타내시고, 정하고 계신다는 것이다. 아마 많은 지체들이 이 사실을 머리로는 알지만, 마음 깊은 곳에서 그것을 붙들지 못한 채 두려움에 흔들리며 살아가고 있을 것이다. 그러나 그 하나님과 동행하는 자는 요셉처럼 담대해질 수 있다. 그리고 그 담대함 위에서 비로소 지혜로운 준비도 가능해진다. 우리가 먼저 구해야 할 것은 미래를 맞히는 점술이 아니라 미래를 정하시는 분과의 동행이다.

오늘도 우리 공동체의 모든 지체들이 역사의 주관자이신 하나님과 동행하며, 그분이 주시는 지혜를 따라 바르게 자신의 미래를 준비하는 자리로 나아가길 기도한다.