오늘의 묵상 : 창세기 41:37-57

요셉의 인생을 따라가다 보면, 옷이 바뀌는 자리마다 인생의 마디가 보인다. 크게 세 자리다. 그리고 그 모든 자리마다 두 가지가 함께 흐른다. 하나는 하나님이 함께 하심이고, 다른 하나는 그 자리에서 사람이 빚어짐이다. 이 두 가지가 함께 흐르지 않으면 요셉의 이야기를 제대로 읽을 수 없다.

첫째, 채색옷의 자리이다. 채색옷을 단순한 편애의 옷으로만 보면 본문이 잘 풀리지 않는다. 히브리어로 '케토네트 파심'이라 불리는 이 옷은 구약에서 신분과 권위를 나타내는 옷이다. 그러니까 야곱이 요셉에게 이 옷을 입힌 것은 단순히 '제일 사랑하는 아들'이라는 표지가 아니라, '내 집의 후계자, 관리자'로 세우는 표지였다. 형들이 분노한 것도 단순한 부성애의 차이 때문이 아니라, 차남도 아닌 열한째가 장자권을 받고 있다는 사실 때문이었다. 그래서 채색옷의 자리는 이미 훈련의 자리였다. 양 떼와 종들과 살림을 관리하는 일을 어린 시절부터 배우고 있었던 것이다.

둘째, 노예복과 죄수복의 자리이다. 채색옷이 벗겨진 후 요셉은 점점 더 낮아진다. 미디안 상인에게 팔리고, 보디발의 종이 되고, 누명을 쓰고 감옥에 갇힌다. 십삼 년이다. 자기 옷을 자기 손으로 입을 수 없었던 광야 십삼 년. 인간적으로 보면 모든 것이 끝난 자리다. 그런데 노예의 자리에서도, 감옥의 자리에서도 똑같은 말씀이 반복된다.(창 39:2, 21) "여호와께서 요셉과 함께 하시고." 그래, 모든 것이 끝난 것처럼 보인 그 자리에 하나님이 함께 하심으로 형통케 하신 자리였다.

그런데 이 시간도 잘 보면 요셉이 관리자로 빚어진 시간이다. 보디발은 그저 그런 노예에게 자기의 모든 소유를 맡기지 않는다. 보디발이 요셉을 가정 총무로 삼고 자기의 소유를 다 그의 손에 위임한 것은(창 39:4-6), 그가 행정 능력에서 실제로 신뢰를 얻었다는 뜻이다. 감옥에서도 마찬가지다. 간수장이 옥중 죄수를 다 요셉의 손에 맡기고 그 제반 사무를 그가 처리한 것은(창 39:22), 그가 그 자리에서도 관리 능력을 인정받았다는 뜻이다.

그러니 광야 십삼 년은 단순한 고난의 시간이 아니다. 채색옷 시절 시작된 관리자의 훈련이 노예복과 죄수복의 자리에서도 멈추지 않고 계속된 시간이다. 하나님의 함께 하심이 그를 형통케 하셨고, 그는 매일 자기 자리에서 성실히 일을 익혔다. 이 두 가지가 함께 그를 빚었다.

셋째, 세마포 옷의 자리이다. 바로 앞에 서기 직전, 요셉은 수염을 깎고 옷을 갈아입었다(창 41:14). 십삼 년 만에 자기 손으로 옷을 가다듬은 자리다. 그리고 그곳에서 바로는 요셉에게서 두 가지를 보았다.

창 41:38-39 바로가 그의 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어찌 찾을 수 있으리요 하고 39 요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다

바로가 본 것 하나는 '하나님의 영에 감동된 사람'이고, 다른 하나는 '명철하고 지혜 있는 자'다. 함께 하심과 빚어짐, 이 두 가지가 동시에 요셉에게서 보였던 것이다. 그래서 바로가 자기의 인장 반지를 빼어 요셉의 손에 끼우고 그에게 세마포 옷을 입히고 금 사슬을 그의 목에 걸어준 것이다(창 41:42).

내 인생을 돌아보면 그래도 나에게 자랑할 만한 채색옷의 시절도 있었다. 그리고 도무지 끝이 보이지 않던, 모든 것이 끝난 것 같던 광야의 시간이 있었다. 그래도 그 모든 시간이 있었기에 지금 내가 이 자리에 있는 것이다. 그리고 그 시간들 속에서 하나님을 인식하고, 하나님이 맡겨주신 일을 충실히 감당해야 했다. 그래서 광야의 시간은 그저 견디기만 한 시간이 아니라, 그 자리에서 매일 작은 일들을 성실히 익혀가던 시간이기도 했다. 하나님이 함께 하셨고, 동시에 나는 빚어지고 있었다.

아마 우리 공동체의 지체들 가운데도 이 세 자리 어딘가에 서 있는 분들이 있을 것이다. 그리고 한 가지를 꼭 나누고 싶다. 하나님의 복은 결코 운이 아니다. 채색옷의 자리에 있는 분은 그것이 단순한 행운이 아니라 훈련의 시작점임을 알아야 한다. 광야의 자리에 있는 분은 그곳을 그냥 흘려보낼 것이 아니라 함께 하심을 인식하며 매일 자기 자리에서 성실히 빚어져야 한다. 세마포 옷을 입은 분은 그 옷이 함께 하심과 수고함 두 가지가 다 모인 결과임을 잊지 말아야 한다. 하나님께서 다 알아서 하실 거라며 손 놓고 있다가 세마포 옷을 입은 사람은 성경 어디에도 없다.

그래서 오늘도 인생의 주관자를 신뢰한다. 그리고 동시에 오늘 주어진 이 자리에서 한 걸음씩 빚어진다. 채색옷도, 노예복과 죄수복도, 세마포 옷도, 모두 그분의 손에서 나온 것임을 믿으며, 남은 인생도 하나님을 의지하면서 살아가는 자들이 되길 소망한다.